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Mostrando entradas de octubre, 2016

Trabajo y cultura

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2.4.4 Trabajo y cultura El trabajo es inspirador y productor de la totalidad de los elementos de la cultura técnica . Está presente en la creación, producción y utilización  de elementos como el arado o el microchip más avanzado de la electrónica. La cultura ideal contiene los medios intelectuales que permiten la creación de los elemento de la cultura técnica y en la   cultura práctica está presente la profesión como conjunto de conocimientos necesarios para ejecutar el trabajo. Algunos ejemplos son: Cultura técnica: Incluye instrumentos como las protobifaces de la tradición cultural olduvaiense, producidas hace dos millones de años; las bifaces de la acheliense,  producidas un millón de años más tarde o la máquina de vapor. Cultura ideal: Se pueden citar la cultura olduvaiense, la cultura achelense o la revolución industrial, como fenómenos irrepetibles en el seno de los cuales tienen lugar, respectivamente, los productos citados. Cultura práctica: Profesiones como p

El trabajo como agarradera vital

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2.4.3 Agarradera vital El trabajo y la profesión forman parte de las “agarrederas vitales” junto con la familia, la autonomía vital, las perspectivas y aspiraciones de prosperidad y de mejora personal, la nación, las creencias, etc. Hoy en día estudios prospectivos ponen en cuestión la validez y eficacia de muchas de esas “agarrederas” y entre ellas las de la profesión (Tezanos, 2007: 34-37). La profesión es cada vez menos definitoria de un estatus social y menos permanente en la actividad personal. Antes se ERA carpintero, abogado, arquitecto, electricista… de por vida y ahora se TRABAJA EN una actividad durante un tiempo y en otra distinta después (se tiene “un curro”). En facebook se publican algunos comentarios sobre trabajadores en el extranjero realizando actividades ajenas a sus estudios, indigentes, ofertas de trabajo y cambios en el mundo laboral.  VER CONTINUACIÓN IR A LA PRIMERA ENTRADA DEL ARTÍCULO

Tradizonia reflexiona

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Tradizonia era un humano de espíritu conservador. Pensaba que las tradiciones eran un legado recibido de sus ancestros y que eran manifestaciones culturales de su sociedad y por ende dignas del máximo respeto. Nacionalisto le había dicho un día: “si amas a tu Patria ten en cuenta que tu cultura es la mejor del mundo y que tienes que respetar sus costumbres (cuyas raíces se pierden en la lejanía de los tiempos) por encima de todas las cosas”. Pero Tradizonia había conocido otras culturas, se iba haciendo mayor y empezó a pensar por su cuenta. Se fue percatando de que muchas tradiciones habian sido abandonadas por sus seguidores y que otras eran inventos que no se remontaban más allá de una generación, vamos, que eran tradiciones inventadas por los localismos que luchaban contra la globalización. Tradizonia sabía que una de las tradiciones más antiguas del mundo era la de realizar sacrificios humanos. Conocía los ritos aztecas y mayas en los que se sacrificaban seres h

Trabajadores y parásitos

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2.4.2 Trabajadores y parásitos Según Fink, todos los humanos necesitan del trabajo para vivir, bien del propio o del de los demás, calificando a estos últimos de “excepciones parasitarias de la sociedad” y denominándolos “lisiados existenciales”. Además el trabajo es experimentado por la mayoría de las personas como penalidad y tormento cotidiano (1995:131). Es preciso tener presente que la falta de trabajo puede conducir a la pobreza y con ella a la marginación social. En la actualidad, y al margen de ideologías, se puede considerar parásito social a todo aquel que recibe ayudas o subvenciones indebidas. El parasitismo social supone un gran lastre para el Estado de bienestar ya que lo que se detrae indebidamente debería servir para los realmente necesitados de ayuda. En facebook se refleja esta realidad, sobre todo, con muchos comentarios sobre las excesivas retribuciones de los políticos y solo ocasionalmente sobre los ciudadanos defraudadores. Son frecuentes las im